北京市鼎石學(xué)校已于2014年秋季正式開(kāi)學(xué)，為在華的中外家庭帶來(lái)一種全新的教育模式。鼎石秉承追求卓越的學(xué)術(shù)精神，致力于融合中國(guó)、美國(guó)和國(guó)際教育三種教育傳統(tǒng)的精粹，是一所真正的“世界學(xué)校”。鼎石的三座教育基石為：沉浸式的中英雙語(yǔ)課程;在寄宿環(huán)境中塑造學(xué)生的品德和社區(qū)歸屬感;在世界背景下培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中國(guó)文化的熱愛(ài)和對(duì)中國(guó)身份的認(rèn)同。招收學(xué)生范圍為學(xué)前班至12年級(jí)學(xué)生，小學(xué)階段使用雙語(yǔ)教學(xué)，逐步過(guò)渡為以英語(yǔ)教學(xué)為主。7-8年級(jí)學(xué)生可選擇寄宿，9-12年級(jí)學(xué)生必須在校內(nèi)寄宿。
北京市鼎石學(xué)校是一所屬于中國(guó)的學(xué)校，采用國(guó)際課程，擁有世界情懷。我們致力于融合中國(guó)、美國(guó)和國(guó)際三種教育傳統(tǒng)之精粹，為中國(guó)、以及世界帶來(lái)一種前所未有、獨(dú)具特色的教育理念——世界學(xué)校。
鼎石的招生對(duì)象為學(xué)前班至12年級(jí)的學(xué)生。沉浸式中英雙語(yǔ)教學(xué)模式是我們的教育基石之一，尤其是在小學(xué)階段。隨著學(xué)生年齡的增長(zhǎng)，則逐步過(guò)渡到以英文教學(xué)為主，為他們進(jìn)入美國(guó)、英國(guó)或其他英語(yǔ)國(guó)家的一流大學(xué)做好充分的準(zhǔn)備。探究式的學(xué)習(xí)、批判性的思考、創(chuàng)造性解決問(wèn)題的方式，是我們的教學(xué)重點(diǎn)，將使我們的學(xué)生在畢業(yè)后能夠輕松應(yīng)對(duì)未來(lái)社會(huì)中的種種挑戰(zhàn)。而立足于“世界中的中國(guó)"、并貫穿各年級(jí)課程的“中國(guó)主線"，將使我們的中國(guó)學(xué)生成為自豪地傳播中華文化的使者;也將幫助對(duì)中國(guó)懷有濃厚興趣的國(guó)際學(xué)生深入學(xué)習(xí)中國(guó)的語(yǔ)言、歷史、文化與未來(lái)，熱愛(ài)中華文化。
鼎石的寄宿制項(xiàng)目也是我們的教育基石之一。我們的小學(xué)部至初中部6年級(jí)為走讀制，7年級(jí)與8年級(jí)學(xué)生可選擇寄宿，9年級(jí)及以上的學(xué)生則必須在校內(nèi)寄宿。教師與學(xué)生一同居住在校園之內(nèi)，隨時(shí)隨地為學(xué)生們提供支持與指導(dǎo)。通過(guò)寄宿制項(xiàng)目，我們培養(yǎng)學(xué)生的領(lǐng)導(dǎo)力、公民意識(shí)，以及未來(lái)成功所必需的價(jià)值觀、社交能力與獨(dú)立人格。我們結(jié)合西方的教育理念與中國(guó)的國(guó)情，實(shí)現(xiàn)不同文化之間的尊重、理解與融合。
北京市鼎石學(xué)校坐落于北京市順義區(qū)后沙峪，占地140畝，建筑面積10萬(wàn)平方米。其建筑群包括為“教"與“學(xué)"帶來(lái)全新體驗(yàn)的三座教學(xué)樓、三座圖書館和一座國(guó)際一流的表演藝術(shù)中心。藝術(shù)設(shè)施包括藝術(shù)工作室，一個(gè)創(chuàng)客空間，音樂(lè)排練室。體育設(shè)施包含三個(gè)籃球場(chǎng)館、一個(gè)25米長(zhǎng)泳道的八道泳池、四間壁球室、一間健身房、一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)足球場(chǎng)、室內(nèi)外跑道，以及供小學(xué)生專用的室外游戲場(chǎng)地。此外，鼎石還建有兩棟設(shè)施齊備的宿舍樓。
北京市鼎石學(xué)校是一所屬于中國(guó)的學(xué)校，采用國(guó)際課程，擁有全球視野。鼎石位于中國(guó)的首都北京，這里不僅是活躍的政治文化中心，也具有深厚的歷史底蘊(yùn)。作為一所世界學(xué)校，我們的使命是融合中國(guó)、美國(guó)、國(guó)際三種教育傳統(tǒng)的精粹。這三種豐富而深厚的教育傳統(tǒng)，就像三股顏色各異的絲線。鼎石教育則是一匹由三股絲線交織而成的錦緞。然而，中國(guó)，作為三股絲線之一，是錦緞的主線。我們希望鼎石所有中國(guó)學(xué)生和外國(guó)學(xué)生都能了解中國(guó)輝煌的過(guò)去和光明的未來(lái)，并引以為豪。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，我們會(huì)以中國(guó)為主線設(shè)計(jì)教學(xué)，把中國(guó)的語(yǔ)言、歷史、文化和身份認(rèn)同等內(nèi)容融入各個(gè)年級(jí)的教學(xué)活動(dòng)中。我們聚焦中國(guó)和中國(guó)對(duì)世界的貢獻(xiàn)，從而幫助師生們更加深刻的認(rèn)識(shí)自身，理解世界，以及兩者之間的密切聯(lián)系。圍繞“中國(guó)主線"開(kāi)展的各項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)也將提升學(xué)生們的批判性思考能力，讓他們?cè)谌蚪鹑?、政治和文化領(lǐng)域的競(jìng)爭(zhēng)中領(lǐng)先一步;并能激發(fā)他們對(duì)學(xué)習(xí)的熱愛(ài)，對(duì)本國(guó)傳統(tǒng)的尊重，對(duì)文化差異的包容，以及對(duì)學(xué)術(shù)卓越的追求。
然而，“中國(guó)主線"在鼎石教育中所發(fā)揮的作用并不局限于課堂之內(nèi)，而是滲透在課外活動(dòng)和寄宿生活的方方面面。本校的所有年級(jí)都實(shí)行院舍制度。五大院舍，遵循中國(guó)文化中的“五行"，分別命名為“金"、“木"、“水"、“火"、“土"。而且，正如“五行"一樣，五大院舍彼此獨(dú)立、互相競(jìng)爭(zhēng)，同時(shí)又構(gòu)成一個(gè)和諧的整體——我們共同的鼎石社區(qū)。鼎石社區(qū)中所有成員共同分享的價(jià)值觀及日常行為的準(zhǔn)則是中國(guó)儒家的“五常"，即：“仁"、“義"、“禮"、“智"和“信”。園藝項(xiàng)目與本地的農(nóng)場(chǎng)掛鉤，為學(xué)校餐廳供應(yīng)健康食品。同時(shí)餐廳的食品將體現(xiàn)中國(guó)和世界其他國(guó)家和地區(qū)的烹飪傳統(tǒng)，成為學(xué)生們文化學(xué)習(xí)和交流的另一場(chǎng)所。北京是文化和藝術(shù)之都，也是中國(guó)政治的中心，在全球經(jīng)濟(jì)中占據(jù)重要地位，本校師生將通過(guò)實(shí)地考察、嘉賓演講等形式深入了解北京及中國(guó)。此外，校服也體現(xiàn)了國(guó)際和中國(guó)共同的審美取向，兼具中國(guó)傳統(tǒng)與國(guó)際風(fēng)尚。鼎石的學(xué)生畢業(yè)之時(shí)，將對(duì)學(xué)校所在的中國(guó)認(rèn)識(shí)深刻，欣賞并自豪于中國(guó)文化歷史對(duì)世界的貢獻(xiàn)。在學(xué)生成長(zhǎng)為世界公民的過(guò)程中，因“中國(guó)主線"而積累起來(lái)的豐富的學(xué)識(shí)，將給他們帶來(lái)機(jī)遇和優(yōu)勢(shì)。
